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最高法發(fā)布涉彩禮糾紛典型案例,推進(jìn)移風(fēng)易俗。ǜ酱鹩浾邌枺

最高法發(fā)布涉彩禮糾紛典型案例,推進(jìn)移風(fēng)易俗。ǜ酱鹩浾邌枺


2023年12月11日,最高人民法院、民政部、全國婦聯(lián)聯(lián)合舉行“推進(jìn)移風(fēng)易俗 治理高額彩禮”新聞發(fā)布會,發(fā)布涉彩禮糾紛典型案例。最高人民法院民一庭庭長陳宜芳,民政部社會事務(wù)司司長王金華,全國婦聯(lián)家庭和兒童工作部副部長何敏,最高人民法院民一庭副庭長吳景麗出席發(fā)布會,并回答記者提問。發(fā)布會由最高人民法院新聞局副局長王斌主持。


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圖為新聞發(fā)布會現(xiàn)場。胥立鑫 攝


移風(fēng)易俗是社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視社會主義精神文明建設(shè)。習(xí)近平總書記深刻指出,家庭是社會的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化、不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。黨的二十大報(bào)告提出,要提高全社會文明程度。2021年以來,“中央一號文件”連續(xù)三年對治理高額彩禮、移風(fēng)易俗提出工作要求。最高人民法院一直高度重視婚姻家庭領(lǐng)域矛盾糾紛化解,為貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述,貫徹落實(shí)黨的二十大精神和“中央一號文件”要求,回應(yīng)人民關(guān)切,我們發(fā)布涉彩禮糾紛典型案例。此次發(fā)布的四個(gè)案例精選自地方法院報(bào)送的典型案件。發(fā)布涉彩禮糾紛典型案例對于樹立優(yōu)良家風(fēng),弘揚(yáng)家庭美德,引導(dǎo)社會形成文明風(fēng)尚,統(tǒng)一類似糾紛案件法律適用,具有重要意義。


一是以社會主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向,讓婚姻始于愛,讓彩禮歸于禮。


彩禮來源于我國古代婚姻習(xí)俗中的“六禮”,歷史悠久。作為我國婚嫁領(lǐng)域的傳統(tǒng)習(xí)俗,有著深厚的社會文化基礎(chǔ),蘊(yùn)含著兩個(gè)家庭對“宜其室家”的美好愿望。但是,近年來,彩禮數(shù)額持續(xù)走高,有人罔顧家庭經(jīng)濟(jì)情況,盲目將彩禮多少視為衡量愛情的標(biāo)準(zhǔn);有人認(rèn)為彩禮越多越顯得自己有面子,攀比之風(fēng)悄然蔓延。這不僅背離了彩禮的初衷,使給付方家庭因彩禮背上了沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),也給婚姻穩(wěn)定埋下隱患,不利于社會文明風(fēng)尚的弘揚(yáng)。從司法實(shí)踐反映的情況看,涉彩禮糾紛案件數(shù)量近年呈上升趨勢,甚至出現(xiàn)因彩禮返還問題引發(fā)的惡性刑事案件。從大量糾紛處理中,我們可以看到,高額彩禮并不是保障家庭幸福的秘笈,反而可能成為矛盾糾紛的導(dǎo)火索,不僅不利于婚姻關(guān)系的建立和長期穩(wěn)定,甚至容易引發(fā)兩個(gè)家庭之間的對立、矛盾和沖突,影響了社會和諧穩(wěn)定。司法審判要立足社會現(xiàn)實(shí),注重通過案件審判,引導(dǎo)人們向上向善向美,倡導(dǎo)建立以感情為基礎(chǔ)的,平等、和睦、文明的婚姻家庭關(guān)系,堅(jiān)決反對包辦、買賣婚姻,反對借婚姻索取財(cái)物。以締結(jié)婚姻為目的是彩禮最重要的特征,在無法實(shí)現(xiàn)或無法全部實(shí)現(xiàn)給付目的的情況下,應(yīng)當(dāng)以弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向,實(shí)事求是地處理彩禮返還問題。既要依法保障婦女權(quán)益,也要考慮高額彩禮負(fù)擔(dān)對給付彩禮一方生活的影響,妥善平衡雙方利益。此次發(fā)布的四件典型案例均是結(jié)合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展情況,充分考慮共同生活時(shí)間長短、是否辦理結(jié)婚登記、是否孕育子女等多重因素,較好地平衡了雙方當(dāng)事人的利益!案改钢異圩,則為之計(jì)深遠(yuǎn)”,我們希望通過這些案例引導(dǎo)父母從子女家庭幸福長遠(yuǎn)打算,理性對待彩禮給付,讓彩禮定位于“禮”而非“財(cái)”,以實(shí)際行動營造健康、節(jié)儉、文明的婚嫁新風(fēng)。


二是以矛盾糾紛訴源治理為抓手,從社會治理高度推動高額彩禮專項(xiàng)治理。


2022年8月,由農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、中央文明辦、民政部等八個(gè)部門聯(lián)合發(fā)布《開展高價(jià)彩禮、大操大辦等農(nóng)村移風(fēng)易俗重點(diǎn)領(lǐng)域突出問題專項(xiàng)治理工作方案》,提出治理的目標(biāo)是高額彩禮等陳規(guī)陋習(xí)在部分地區(qū)持續(xù)蔓延勢頭得到有效遏制,農(nóng)民群眾在婚喪嫁娶中的彩禮等支出負(fù)擔(dān)明顯減輕。從司法審判的角度,就是要通過案件審理,服務(wù)和保障高額彩禮問題的專項(xiàng)治理。最高人民法院通過發(fā)布涉彩禮典型案例,總結(jié)歸納裁判要點(diǎn),既明確裁判規(guī)則,依法平衡各方利益,也給予相關(guān)當(dāng)事人以行為指引,推動建設(shè)文明社會風(fēng)氣。人民法院在治“已病”的同時(shí),充分發(fā)揮司法能動性,積極融入社會治理大格局,下大力氣預(yù)防“未病”,從源頭上規(guī)范給付彩禮行為。通過發(fā)出司法建議等方式促進(jìn)完善村規(guī)民約。如福建省龍巖法院堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,積極構(gòu)建“五聯(lián)四化”訴源治理體系,結(jié)合辦理彩禮返還糾紛案件中的問題,指導(dǎo)部分轄區(qū)45個(gè)村將彩禮金額、隨禮數(shù)額納入到村規(guī)民約中,為愛“減負(fù)”,破解“天價(jià)彩禮”治理難題,實(shí)現(xiàn)“辦理一案、治理一片”的良好社會效果。


三是以貫徹實(shí)施民法典為目標(biāo),統(tǒng)一涉彩禮糾紛案件法律適用標(biāo)準(zhǔn)。


關(guān)于返還彩禮條件,《最高人民法院關(guān)于適用<中華人民共和國民法典>婚姻家庭編的解釋(一)》(以下簡稱民法典婚姻家庭編解釋(一))規(guī)定了三種可返還情形,包括:未辦理結(jié)婚登記、已辦理結(jié)婚登記但確未共同生活以及彩禮給付導(dǎo)致給付人生活困難。但現(xiàn)實(shí)生活中存在大量未辦理結(jié)婚登記卻按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗舉辦婚禮并共同生活以及已辦理結(jié)婚登記但共同生活較短等情況,無法適用上述司法解釋規(guī)定,彩禮是否返還以及如何返還成為難點(diǎn)。本批典型案例聚焦審判實(shí)踐中的共性問題,明確處理涉彩禮糾紛的三項(xiàng)原則:一是明確嚴(yán)禁借婚姻索取財(cái)物這一基本原則。二是充分尊重民間習(xí)俗,以當(dāng)?shù)厝罕娖毡檎J(rèn)可為基礎(chǔ)合理認(rèn)定彩禮范圍。三是堅(jiān)持以問題為導(dǎo)向,充分考慮彩禮的目的性特征,斟酌共同生活時(shí)間、婚姻登記、孕育子女等不同因素在締結(jié)婚姻這一根本目的實(shí)現(xiàn)上的比重,合理平衡雙方當(dāng)事人權(quán)益。比如,在案例一中,判決進(jìn)一步明確給付彩禮的目的除了辦理結(jié)婚登記這一法定形式要件外,更重要的是雙方長期共同生活。因此,共同生活時(shí)間長短應(yīng)當(dāng)作為確定彩禮是否返還以及返還比例的重要考量因素。該案中,雙方共同生活僅一年多時(shí)間,給付方不存在明顯過錯(cuò),相對于其家庭收入來講,彩禮數(shù)額過高,給付彩禮已造成較重的家庭負(fù)擔(dān),同時(shí),考慮到終止妊娠對女方身體健康亦造成一定程度的損害等事實(shí),判決酌情返還部分彩禮,較好地平衡了雙方當(dāng)事人間的利益。再比如案例二中,雙方雖未辦理結(jié)婚登記,但已按當(dāng)?shù)亓?xí)俗舉行婚禮并以夫妻名義共同生活三年多時(shí)間,且已經(jīng)生育一子。此種情況下,在處理涉彩禮返還糾紛時(shí),就應(yīng)當(dāng)著重考慮共同生活以及孕育子女的事實(shí)。該案判決綜合考量上述事實(shí),對返還彩禮的訴訟請求不予支持,充分保護(hù)了婦女合法權(quán)益。在涉彩禮返還糾紛中,對于彩禮與一般贈與的界限以及如何認(rèn)定“共同生活”也存在模糊認(rèn)識。案例三在這兩個(gè)方面具有典型意義。該案判決認(rèn)為,案涉26萬元的“五金”款符合人民群眾對彩禮的一般認(rèn)知,可以認(rèn)定為彩禮。同時(shí),明確雙方登記結(jié)婚后仍工作、居住在兩地,并在籌備婚禮過程中,對于后續(xù)生活未形成一致規(guī)劃,沒有形成穩(wěn)定的生活狀態(tài),不宜認(rèn)定為已經(jīng)共同生活。但是考慮到已經(jīng)辦理結(jié)婚登記、短暫同居經(jīng)歷對女方的影響、存在共同消費(fèi)等事實(shí),判決酌情返還大部分彩禮,妥善平衡了雙方利益。彩禮和嫁妝都是我國婚嫁領(lǐng)域的傳統(tǒng)習(xí)俗,兩者雖然表現(xiàn)形式不同,但是具有共同的目的,應(yīng)當(dāng)按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗適用相同的規(guī)則。在確定彩禮返還數(shù)額時(shí),也要考慮嫁妝情況,比如案例四中,在確定彩禮返還數(shù)額時(shí)就扣減了放置在男方處的嫁妝數(shù)額。涉彩禮返還糾紛中還存在訴訟主體資格問題。根據(jù)中國傳統(tǒng)習(xí)俗,締結(jié)婚約及給付彩禮,一般由男女雙方父母共同參與,因此,在婚約財(cái)產(chǎn)糾紛確定訴訟當(dāng)事人時(shí),亦應(yīng)當(dāng)考慮習(xí)慣做法。如果婚約當(dāng)事人一方的父母給付或接收彩禮的,將其列為共同當(dāng)事人,不僅符合習(xí)慣做法,也有助于查清案件事實(shí)。案例四對此進(jìn)行了很好的探索。總之,最高人民法院是希望通過發(fā)布典型案例,進(jìn)一步規(guī)范人民法院統(tǒng)一處理此類糾紛的裁判標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)以案釋法,引導(dǎo)人民群眾樹立正確的婚戀觀,倡導(dǎo)形成文明節(jié)儉的婚禮習(xí)俗。


習(xí)近平總書記深刻指出,“絕大多數(shù)人都生活在家庭之中。我們要重視家庭文明建設(shè)”、“廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣”。彩禮只是組建新家庭過程中的一個(gè)小環(huán)節(jié),背后卻牽動著移風(fēng)易俗樹新風(fēng)的大關(guān)竅,我們每一個(gè)人既是社會傳統(tǒng)習(xí)俗的遵循者,也是社會精神文明新風(fēng)尚的創(chuàng)建者。希望大家尤其是青年朋友能夠?qū)Υ擞枰愿叨戎匾,最高人民法院將繼續(xù)聚焦涉彩禮糾紛的難點(diǎn)痛點(diǎn)堵點(diǎn),完善司法解釋。本次典型案例發(fā)布后,我們將對《最高人民法院關(guān)于審理涉彩禮糾紛案件適用法律問題的規(guī)定》向社會公開征求意見,該司法解釋強(qiáng)調(diào)了禁止以彩禮為名借婚姻索取財(cái)物的原則,并對彩禮的范圍、返還的條件、當(dāng)事人的確定等予以規(guī)范,以進(jìn)一步統(tǒng)一裁判標(biāo)準(zhǔn),更好地回應(yīng)人民的新要求、新期待。



人民法院涉彩禮糾紛典型案例


目 錄


案例一:已辦理結(jié)婚登記但共同生活時(shí)間較短,離婚時(shí)應(yīng)當(dāng)根據(jù)共同生活時(shí)間、孕育子女等事實(shí)對數(shù)額過高的彩禮酌情返還——王某某與李某某離婚糾紛案


案例二:男女雙方舉行結(jié)婚儀式后共同生活較長時(shí)間且已育有子女,一般不支持返還彩禮——張某與趙某婚約財(cái)產(chǎn)糾紛案


案例三:已辦理結(jié)婚登記,僅有短暫同居經(jīng)歷尚未形成穩(wěn)定共同生活的,應(yīng)扣除共同消費(fèi)等費(fèi)用后返還部分彩禮——?jiǎng)⒛撑c朱某婚約財(cái)產(chǎn)糾紛案


案例四:婚約財(cái)產(chǎn)糾紛中,接收彩禮的婚約方父母可作為共同被告——張某某與趙某某、趙某、王某婚約財(cái)產(chǎn)糾紛案


案例一







已辦理結(jié)婚登記但共同生活時(shí)間較短,離婚時(shí)應(yīng)當(dāng)根據(jù)共同生活時(shí)間、孕育子女等事實(shí)對數(shù)額過高的彩禮酌情返還

——王某某與李某某離婚糾紛案


【基本案情】


2020年9月,王某某與李某某(女)登記結(jié)婚。王某某家在當(dāng)?shù)貙儆诘褪杖爰彝。為與對方順利結(jié)婚,王某某給付李某某彩禮18.8萬元。李某某于2021年4月終止妊娠。因雙方家庭矛盾加深,王某某于2022年2月起訴離婚,并請求李某某返還彩禮18.8萬元。


【裁判結(jié)果】


審理法院認(rèn)為,雙方當(dāng)事人由于婚前缺乏了解,婚后亦未建立起深厚感情,婚姻已無存續(xù)可能,準(zhǔn)予離婚。結(jié)合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)生活水平及王某某家庭經(jīng)濟(jì)情況,王某某所給付的彩禮款18.8萬元屬于數(shù)額過高,事實(shí)上造成較重的家庭負(fù)擔(dān)。綜合考慮雙方共同生活時(shí)間較短,女方曾有終止妊娠等事實(shí),為妥善平衡雙方當(dāng)事人利益,化解矛盾糾紛,酌定李某某返還彩禮款56400元。


【典型意義】


彩禮是以締結(jié)婚姻為目的依據(jù)習(xí)俗給付的財(cái)物。作為我國婚嫁領(lǐng)域的傳統(tǒng)習(xí)俗,彩禮是男女雙方及家庭之間表達(dá)感情的一種方式,也蘊(yùn)含著對婚姻的期盼與祝福。然而,超出負(fù)擔(dān)能力給付的高額彩禮卻背離了愛情的初衷和婚姻的本質(zhì),使婚姻演變成物質(zhì)交換,不僅對彩禮給付方造成經(jīng)濟(jì)壓力,影響婚姻家庭的和諧穩(wěn)定,也不利于弘揚(yáng)社會文明新風(fēng)尚。2021年以來,“中央一號文件”連續(xù)三年提出治理高額彩禮問題。遏制高額彩禮陋習(xí)、培育文明鄉(xiāng)風(fēng)成為全社會的共同期盼。基于彩禮給付的特定目的,一般情況下,雙方已辦理結(jié)婚登記手續(xù)并共同生活,離婚時(shí)一方請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的,人民法院不予支持。但是,也要看到,給付彩禮的目的除了辦理結(jié)婚登記這一法定形式要件外,更重要的是雙方長期共同生活。因此,共同生活時(shí)間長短應(yīng)當(dāng)作為確定彩禮是否返還以及返還比例的重要考量因素。本案中,雙方共同生活僅一年多時(shí)間,給付彩禮的目的尚未全部實(shí)現(xiàn),給付方不存在明顯過錯(cuò),相對于其家庭收入來講,彩禮數(shù)額過高,給付彩禮已造成較重的家庭負(fù)擔(dān),同時(shí),考慮到終止妊娠對女方身體健康亦造成一定程度的損害等事實(shí),判決酌情返還部分彩禮,能夠較好地平衡雙方當(dāng)事人間的利益,引導(dǎo)樹立正確的婚戀觀,倡導(dǎo)形成文明節(jié)儉的婚禮習(xí)俗,讓婚姻始于愛,讓彩禮歸于“禮”。


案例二







男女雙方舉行結(jié)婚儀式后共同生活較長時(shí)間且已育有子女,一般不支持返還彩禮

——張某與趙某婚約財(cái)產(chǎn)糾紛案


【基本案情】


張某與趙某(女)于2018年11月經(jīng)人介紹相識,自2019年2月起共同生活,于2020年6月生育一子。2021年1月雙方舉行結(jié)婚儀式,至今未辦理結(jié)婚登記手續(xù)。趙某收到張某彩禮款160000元。后雙方感情破裂,于2022年8月終止同居關(guān)系。張某起訴主張趙某返還80%彩禮,共計(jì)128000元。


【裁判結(jié)果】


審理法院認(rèn)為,雙方自2019年2月起即共同生活并按民間習(xí)俗舉行了婚禮,雙方在共同生活期間生育一子,現(xiàn)已年滿2周歲,且共同生活期間必然因日常消費(fèi)及生育、撫養(yǎng)孩子產(chǎn)生相關(guān)費(fèi)用,若在以夫妻名義共同生活數(shù)年且已共同養(yǎng)育子女2年后仍要求返還彩禮,對趙某明顯不公平,故判決駁回張某的訴訟請求。


【典型意義】


習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出,家庭是社會的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化、不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。民法典規(guī)定,家庭應(yīng)當(dāng)樹立優(yōu)良家風(fēng)、弘揚(yáng)家庭美德,重視家庭文明建設(shè),保護(hù)婦女、未成年人、老年人、殘疾人的合法權(quán)益。人民法院在審理涉及彩禮糾紛案件中要堅(jiān)決貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述精神和民法典的相關(guān)規(guī)定!蹲罡呷嗣穹ㄔ宏P(guān)于適用<中華人民共和國民法典>婚姻家庭編的解釋(一)》第五條關(guān)于未辦理結(jié)婚登記手續(xù)應(yīng)返還彩禮的規(guī)定,應(yīng)當(dāng)限于未共同生活的情形。已經(jīng)共同生活的雙方因未辦理結(jié)婚登記手續(xù)不具有法律上的夫妻權(quán)利義務(wù)關(guān)系,但在審理彩禮返還糾紛時(shí),不應(yīng)當(dāng)忽略共同生活的“夫妻之實(shí)”。該共同生活的事實(shí)不僅承載著給付彩禮一方的重要目的,也會對女性身心健康產(chǎn)生一定程度的影響,尤其是在孕育子女等情況下。如果僅因未辦理結(jié)婚登記而要求接收彩禮一方全部返還,有違公平原則,也不利于保護(hù)婦女合法權(quán)益。本案中,雙方當(dāng)事人雖未辦理結(jié)婚登記,但按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗舉辦了婚禮,雙方以夫妻名義共同生活三年有余,且已生育一子。本案判決符合當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣,平衡各方當(dāng)事人利益,特別體現(xiàn)了對婦女合法權(quán)益的保護(hù)。


案例三







已辦理結(jié)婚登記,僅有短暫同居經(jīng)歷尚未形成穩(wěn)定共同生活的,應(yīng)扣除共同消費(fèi)等費(fèi)用后返還部分彩禮

——?jiǎng)⒛撑c朱某婚約財(cái)產(chǎn)糾紛案


【基本案情】


劉某與朱某(女)2020年7月確立戀愛關(guān)系,2020年9月登記結(jié)婚。劉某于結(jié)婚當(dāng)月向朱某銀行賬戶轉(zhuǎn)賬一筆80萬元并附言為“彩禮”,轉(zhuǎn)賬一筆26萬元并附言為“五金”。雙方分別在不同省份的城市工作生活。后因籌備舉辦婚禮等事宜發(fā)生糾紛,雙方于2020年11月協(xié)議離婚,婚姻關(guān)系存續(xù)不到三個(gè)月;楹笪瓷优瑹o共同財(cái)產(chǎn),無共同債權(quán)債務(wù)。雙方曾短暫同居,并因籌備婚宴、拍婚紗照、共同旅游、親友相互往來等發(fā)生部分費(fèi)用。離婚后,因彩禮返還問題發(fā)生爭議,劉某起訴請求朱某返還彩禮106萬元。


【裁判結(jié)果】


審理法院認(rèn)為,彩禮是男女雙方在締結(jié)婚姻時(shí)一方依據(jù)習(xí)俗向另一方給付的錢物。關(guān)于案涉款項(xiàng)的性質(zhì),除已明確注明為彩禮的80萬元款項(xiàng)外,備注為“五金”的26萬元亦符合婚禮習(xí)俗中對于彩禮的一般認(rèn)知,也應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為彩禮。關(guān)于共同生活的認(rèn)定,雙方雖然已經(jīng)辦理結(jié)婚登記,但從后續(xù)拍攝婚紗照、籌備婚宴的情況看,雙方仍在按照習(xí)俗舉辦婚禮儀式的過程中。雙方當(dāng)事人婚姻關(guān)系僅存續(xù)不到三個(gè)月,期間雙方工作、生活在不同的城市,對于后續(xù)如何工作、居住、生活未形成一致的規(guī)劃。雙方雖有短暫同居經(jīng)歷,但尚未形成完整的家庭共同體和穩(wěn)定的生活狀態(tài),不能認(rèn)定為已經(jīng)有穩(wěn)定的共同生活。鑒于雙方已經(jīng)登記結(jié)婚,且劉某支付彩禮后雙方有共同籌備婚禮儀式、共同旅游、親友相互往來等共同開銷的情況,對該部分費(fèi)用予以扣減。據(jù)此,法院酌情認(rèn)定返還彩禮80萬元。


【典型意義】


涉彩禮返還糾紛中,不論是已辦理結(jié)婚登記還是未辦理結(jié)婚登記的情況,在確定是否返還以及返還的具體比例時(shí),共同生活時(shí)間均是重要的考量因素。但是,案件情況千差萬別,對何謂“共同生活”,很難明確規(guī)定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),而應(yīng)當(dāng)具體情況具體分析。本案中,雙方婚姻關(guān)系存續(xù)時(shí)間短,登記結(jié)婚后仍在籌備婚禮過程中,雙方對于后續(xù)如何工作、居住、生活未形成一致的規(guī)劃,未形成完整的家庭共同體和穩(wěn)定的生活狀態(tài),不宜認(rèn)定為已經(jīng)共同生活。但是,考慮到辦理結(jié)婚登記以及短暫同居經(jīng)歷對女方的影響、雙方存在共同消費(fèi)、彩禮數(shù)額過高等因素,判決酌情返還大部分彩禮,能夠妥善平衡雙方利益。


案例四







婚約財(cái)產(chǎn)糾紛中,接收彩禮的婚約方父母可作為共同被告

——張某某與趙某某、趙某、王某婚約財(cái)產(chǎn)糾紛案


【基本案情】


張某某與趙某某(女)經(jīng)人介紹認(rèn)識,雙方于2022年4月定親。張某某給付趙某某父母趙某和王某定親禮36600元;2022年9月張某某向趙某某銀行賬戶轉(zhuǎn)賬彩禮136600元。趙某某等購置價(jià)值1120元的嫁妝并放置在張某某處。雙方未辦理結(jié)婚登記,未舉行結(jié)婚儀式。2022年9月,雙方解除婚約后因彩禮返還問題發(fā)生爭議,張某某起訴請求趙某某及其父母趙某、王某共同返還彩禮173200元。


【裁判結(jié)果】


審理法院認(rèn)為,雙方未辦理結(jié)婚登記,現(xiàn)有證據(jù)不足以證明張某某與趙某某持續(xù)、穩(wěn)定地共同生活,張某某不存在明顯過錯(cuò),但在案證據(jù)也能證實(shí)趙某某為締結(jié)婚姻亦有付出的事實(shí),故案涉定親禮、彩禮在扣除嫁妝后應(yīng)予適當(dāng)返還。關(guān)于趙某、王某是否系本案適格被告的問題,審理法院認(rèn)為,關(guān)于案涉彩禮136600元,系張某某以轉(zhuǎn)賬方式直接給付給趙某某,應(yīng)由趙某某承擔(dān)返還責(zé)任,扣除嫁妝后,酌定返還121820元;關(guān)于案涉定親禮36600元,系趙某某與其父母共同接收,應(yīng)由趙某某、趙某、王某承擔(dān)返還責(zé)任,酌定返還32940元。


【典型意義】


民法典第十條規(guī)定,處理民事糾紛,應(yīng)當(dāng)依照法律;法律沒有規(guī)定的,可以適用習(xí)慣,但是不得違背公序良俗。法律沒有就彩禮問題予以規(guī)定,人民法院應(yīng)當(dāng)在不違背公序良俗的情況下按照習(xí)慣處理涉彩禮糾紛。根據(jù)中國傳統(tǒng)習(xí)俗,締結(jié)婚約的過程中,一般是由男女雙方父母在親朋、媒人等見證下共同協(xié)商、共同參與完成彩禮的給付。因此,在確定訴訟當(dāng)事人時(shí),亦應(yīng)當(dāng)考慮習(xí)慣做法。當(dāng)然,各地區(qū)、各家庭情況千差萬別,彩禮接收人以及對該筆款項(xiàng)如何使用,情況非常復(fù)雜,既有婚約當(dāng)事人直接接收的,也有婚約當(dāng)事人父母接收的;彩禮的去向也呈現(xiàn)不同樣態(tài),既有接收一方將彩禮作為嫁妝一部分返還的,也有全部返回給婚約當(dāng)事人作為新家庭生活啟動資金的,還有的由接收彩禮一方父母另作他用。如果婚約當(dāng)事人一方的父母接收彩禮的,可視為與其子女的共同行為,在婚約財(cái)產(chǎn)糾紛訴訟中,將婚約一方及父母共同列為當(dāng)事人,符合習(xí)慣,也有利于查明彩禮數(shù)額、彩禮實(shí)際使用情況等案件事實(shí),從而依法作出裁判。




相關(guān)負(fù)責(zé)人就推進(jìn)移風(fēng)易俗,治理高額彩禮問題答記者問


2023年12月11日,最高人民法院、民政部、全國婦聯(lián)聯(lián)合舉行新聞發(fā)布會,發(fā)布涉彩禮糾紛典型案例。最高人民法院民一庭庭長陳宜芳,民政部社會事務(wù)司司長王金華,全國婦聯(lián)家庭和兒童工作部副部長何敏,最高人民法院民一庭副庭長吳景麗出席發(fā)布會,并回答記者提問。發(fā)布會由最高人民法院新聞局副局長王斌主持。


問:有人認(rèn)為“高額彩禮”是對愛情、婚姻重視程度的表現(xiàn),也有人認(rèn)為,無法接收“高額彩禮”的當(dāng)事人可以選擇放棄,為何法院受理的涉彩禮案件數(shù)量越來越多?最高人民法院發(fā)布涉彩禮案例是要倡導(dǎo)怎樣的理念?


答:彩禮源于我國古代婚姻習(xí)俗中的六禮,是男女雙方及家庭之間表達(dá)感情的一種方式,也蘊(yùn)含著對婚姻的期盼與祝福。但是,超出家庭負(fù)擔(dān)能力給付的高額彩禮卻背離了愛情的初衷和婚姻的本質(zhì),使婚姻演變成物質(zhì)交換,不僅對彩禮給付方造成經(jīng)濟(jì)壓力,影響婚姻家庭的和諧穩(wěn)定,也不利于弘揚(yáng)社會文明新風(fēng)尚,我們堅(jiān)決反對買賣婚姻和借婚姻索取財(cái)物。從司法實(shí)踐看,大量超出家庭正常開支的彩禮成為很多家庭的沉重負(fù)擔(dān),在婚齡較短的情況下,此種不平衡尤為凸顯,進(jìn)而導(dǎo)致矛盾激化,彩禮糾紛數(shù)量增多。這恰恰說明,高額彩禮并不能保障婚姻穩(wěn)定。相反,過分重視彩禮金額、忽略感情基礎(chǔ)反而給婚姻家庭的和諧穩(wěn)定埋下隱患。


高額彩禮的產(chǎn)生有復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)、社會因素。2021年以來,“中央一號文件”連續(xù)三年提出治理高額彩禮問題。遏制高額彩禮陋習(xí)、培育文明鄉(xiāng)風(fēng)成為全社會的共同期盼。為貫徹落實(shí)中央文件精神,相關(guān)部門開展了高額彩禮、大操大辦等農(nóng)村移風(fēng)易俗重點(diǎn)領(lǐng)域突出問題專項(xiàng)治理工作。作為國家治理體系的重要一環(huán),人民法院堅(jiān)決貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記“抓前端、治未病”的重要指示精神,積極配合民政、婦聯(lián)等部門的前端治理工作,打好“組合拳”,通過妥善審理相關(guān)案件,依法平衡各方利益,引導(dǎo)人民群眾樹立正確的婚戀觀,推動文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)。我們發(fā)布的典型案例都是從彩禮的目的性特征出發(fā),斟酌各種因素確定不同的返還比例。希望大家通過這些案例,更理性地看待婚姻和彩禮的關(guān)系,更多地關(guān)注即將步入婚姻殿堂的雙方在世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面的契合度,著力于感情培養(yǎng),夯實(shí)幸福美滿婚姻的“地基”,樹立健康、節(jié)儉、文明的婚嫁理念。


問:請介紹一下民政部推進(jìn)移風(fēng)易俗、整治高額彩禮方面開展了哪些工作?取得了哪些成效?


答:近年來,民政部認(rèn)真落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于移風(fēng)易俗工作的重要指示批示精神,以婚俗改革為抓手,多措并舉,標(biāo)本兼治,大力推進(jìn)移風(fēng)易俗,扎實(shí)開展高額彩禮等婚俗陋習(xí)治理,采取一系列惠民生、暖民心的舉措,有效減輕了群眾婚嫁負(fù)擔(dān),文明健康婚俗新風(fēng)正逐步形成。


一是扎實(shí)開展婚俗改革實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)。為發(fā)揮先行先試、示范帶動作用,2020年民政部印發(fā)《關(guān)于開展婚俗改革試點(diǎn)工作的指導(dǎo)意見》,先后分兩批確定了32個(gè)全國婚俗改革實(shí)驗(yàn)區(qū),指導(dǎo)各實(shí)驗(yàn)區(qū)在倡導(dǎo)簡約適度婚俗禮儀、治理婚俗領(lǐng)域不正之風(fēng)、培育文明健康婚俗理念等方面探索經(jīng)驗(yàn)、打造樣板,相關(guān)試點(diǎn)地區(qū)已形成較好的可復(fù)制可推廣的改革經(jīng)驗(yàn)。各級民政部門也主動作為,確定了一大批不同層次的實(shí)驗(yàn)單位。截至2023年11月,全國共創(chuàng)建各類實(shí)驗(yàn)單位1806家,形成了國家、省、市、縣層層抓婚俗改革的良好局面。


二是認(rèn)真做好突出問題治理。為滿足人民群眾對美好生活的期待,切實(shí)減輕群眾婚嫁活動負(fù)擔(dān),各地建機(jī)制、定分工、明責(zé)任、立規(guī)矩,形成了推動問題治理的有效合力。積極發(fā)揮黨員干部示范帶頭和紅白理事會、道德評議會等基層自治組織作用,用黨員干部的身體力行和村規(guī)民約、家宴中心、合約食堂、紅黑榜等有效措施,規(guī)范引導(dǎo)婚姻當(dāng)事人抵制大操大辦、隨禮攀比、低俗婚鬧等行為。常態(tài)化選樹一批婚事新辦簡辦、“低彩禮”和“零彩禮”典型,用身邊人、身邊事逐步轉(zhuǎn)變?nèi)罕娝枷胗^念。目前,內(nèi)蒙古、黑龍江、山東、浙江、河南、江西、甘肅、重慶、四川等許多地方已公布了彩禮、隨禮等倡導(dǎo)性標(biāo)準(zhǔn)。河北省河間市、江西省貴溪市等通過突出問題治理,當(dāng)?shù)鼗槭禄ㄙM(fèi)平均分別減少7-15萬元和6萬元左右。


三是著力推進(jìn)婚姻家庭輔導(dǎo)服務(wù)。各地民政部門依托婚姻登記機(jī)關(guān),與婦聯(lián)等單位積極探索為婚姻當(dāng)事人提供婚姻家庭輔導(dǎo)服務(wù),2022年度婚姻登記機(jī)關(guān)辦理離婚登記總數(shù)比2020年度下降43.79%。同時(shí),為幫助當(dāng)事人做好進(jìn)入婚姻狀態(tài)的準(zhǔn)備,提升夫妻化解婚姻危機(jī)、減少婚姻家庭糾紛的技巧,各地通過公益創(chuàng)投、政府購買服務(wù)等方式,為當(dāng)事人分類提供專業(yè)化、綜合性的婚前輔導(dǎo)和婚姻家庭關(guān)系調(diào)適服務(wù)。目前,縣級以上婚姻登記機(jī)關(guān)婚姻家庭輔導(dǎo)室覆蓋率已接近90%。浙江、廣東、內(nèi)蒙古、遼寧、重慶、陜西等地還探索將婚姻家庭輔導(dǎo)服務(wù)向線上或基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)、村(社區(qū))延伸,擴(kuò)大了覆蓋面,充分發(fā)揮了婚姻家庭輔導(dǎo)服務(wù)的作用。據(jù)統(tǒng)計(jì),2023年各地已提供各類婚姻家庭輔導(dǎo)服務(wù)300多萬人次。


四是改革創(chuàng)新婚俗禮儀。為倡樹簡約適度的婚俗禮儀,各地大力創(chuàng)新、優(yōu)化服務(wù),設(shè)立室內(nèi)、室外頒證場地,大力推行集體婚禮、慈善婚禮,邀請政府領(lǐng)導(dǎo)、社會名人、模范代表等作為特邀頒證員,鼓勵(lì)邀請當(dāng)事人雙方父母、親朋好友到場見證婚禮活動,組織新婚當(dāng)事人共栽“甜蜜樹”,共育“幸福林”,或者到福利院慰問看望老人、兒童,增強(qiáng)新婚當(dāng)事人對婚姻的莊重感和神圣感,減輕群眾負(fù)擔(dān)。據(jù)統(tǒng)計(jì),全國現(xiàn)有室外頒證基地687個(gè)。僅2023年,各地已開展集體頒證活動近1.2萬次,服務(wù)40.3萬人次;組織集體婚禮活動1625場,服務(wù)5.71萬人次。目前,越來越多的年輕群體選擇參加頒證活動和集體婚禮、公益慈善活動,婚事新辦簡辦新風(fēng)尚正在形成。


五是培育文明向上的婚俗文化。為弘揚(yáng)“風(fēng)雨同舟、相濡以沫、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、互敬互愛”婚姻理念,各地以社會主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng),積極傳承中華優(yōu)秀婚姻家庭文化,在婚姻登記機(jī)關(guān)內(nèi)部設(shè)置婚姻文化墻、文化長廊或婚俗文化展廳等,為當(dāng)事人上好正向婚姻家庭價(jià)值觀第一課。目前,全國有婚姻文化墻、婚姻文化廊等1330處。部分地區(qū)還因地制宜創(chuàng)制婚俗改革類小品、評劇、快板等文化產(chǎn)品,大力宣傳文明向上婚姻家庭文化,得到了社會公眾的好評。


此外,各地還積極探索將婚姻登記機(jī)關(guān)設(shè)置在公園等有標(biāo)志性意義的場所,根據(jù)婚姻當(dāng)事人需要,拓展服務(wù)功能,設(shè)置婚姻登記、戀愛交友、戶外頒證、集體婚禮、婚禮度假、攝影攝像、簡約婚宴、婚禮彩票、文旅產(chǎn)品、婚俗文化展示等場所或服務(wù)項(xiàng)目,有的地方還設(shè)置了金婚、銀婚等打卡地,為婚姻當(dāng)事人提供最美環(huán)境、最優(yōu)服務(wù),把婚姻登記機(jī)關(guān)打造成一站式、綜合性婚姻服務(wù)場所,滿足婚姻當(dāng)事人辦理登記、婚禮、婚慶等需要。


下一步,我們將堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),持續(xù)深化婚俗改革,大力倡導(dǎo)簡約適度婚俗理念,積極培樹文明健康婚俗文化,進(jìn)一步發(fā)揮婚俗改革實(shí)驗(yàn)區(qū)的輻射帶動作用,不斷完善婚姻家庭輔導(dǎo)服務(wù)體系,優(yōu)化婚姻管理公共服務(wù)供給,繼續(xù)與相關(guān)部門一起做好高額彩禮等婚俗陋習(xí)治理,廣泛開展相關(guān)案件普法宣傳,努力滿足人民群眾對美好生活的期待。


問:當(dāng)前,涉及彩禮返還糾紛比較多的有兩種:一種是 “閃離”的情況;還有一種是未辦理結(jié)婚登記但已經(jīng)共同生活的情況。請問這兩種情況下,給付彩禮一方是否可以要求對方返還彩禮,主要的考量因素有哪些?


答:存續(xù)時(shí)間較短的婚姻會導(dǎo)致基于婚姻的很多財(cái)產(chǎn)安排出現(xiàn)失衡現(xiàn)象,彩禮問題就是這種困境的體現(xiàn)。彩禮是以合兩姓之好、并長久共同生活為目的。一般情況下,雙方已辦理結(jié)婚登記手續(xù)并共同生活,離婚時(shí)一方請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的,人民法院不予支持。但是,也要看到,給付彩禮的目的除了辦理結(jié)婚登記這一法定形式要件外,更重要的是雙方長期共同生活。因此,共同生活時(shí)間長短應(yīng)當(dāng)作為確定彩禮是否返還以及返還比例的重要考量因素。在“閃離”的情況下,如果對相關(guān)返還彩禮的訴訟請求完全不予支持,尤其是舉全家之力給付的高額彩禮,會使雙方利益明顯失衡,甚至導(dǎo)致給付高額彩禮的一方因此返貧,對未來生活造成重大影響。人民法院踐行以審判工作現(xiàn)代化服務(wù)保障中國式現(xiàn)代化,就體現(xiàn)在具體案件的妥善審理中。比如,我們此次發(fā)布的典型案例一,雙方共同生活僅一年多時(shí)間,給付方不存在明顯過錯(cuò),相對于其家庭收入來講,彩禮數(shù)額過高,給付彩禮已造成較重的家庭負(fù)擔(dān),因此,返還部分彩禮對彩禮給付方是公平的。同時(shí),也要考慮終止妊娠對女方身體健康亦造成一定程度的損害等事實(shí),注重保護(hù)女性合法權(quán)益。在已經(jīng)結(jié)婚并共同生活的情況下,司法貫徹落實(shí)“中央一號文件”精神,重點(diǎn)調(diào)整的是高額彩禮導(dǎo)致的利益失衡現(xiàn)象。實(shí)事求是地講,中國地域遼闊,不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平不同,即使在同一地區(qū),不同家庭之間經(jīng)濟(jì)情況也可能存在較大差別,因此,難以對高額確定一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),需要在個(gè)案中參考當(dāng)?shù)鼐用袢司芍涫杖、給付方家庭收入等事實(shí)具體認(rèn)定。


民法典婚姻家庭編司法解釋(一)第五條雖然將彩禮返還區(qū)分為未辦理結(jié)婚登記和已辦理結(jié)婚登記的不同情況進(jìn)行規(guī)定,但關(guān)注點(diǎn)仍在于是否共同生活。在未辦理結(jié)婚登記的情況下,已經(jīng)共同生活的雙方因未辦理結(jié)婚登記手續(xù)不具有法律上的夫妻權(quán)利義務(wù)關(guān)系,但在審理彩禮返還糾紛時(shí),不應(yīng)當(dāng)忽略共同生活的“夫妻之實(shí)”。該共同生活的事實(shí)不僅承載著給付彩禮一方的重要目的,也會對女性身心健康產(chǎn)生一定程度的影響,尤其是在孕育子女等情況下。如果僅因未辦理結(jié)婚登記而要求接收彩禮一方全部返還,有違公平原則,也不利于保護(hù)婦女合法權(quán)益。因此,雙方雖未辦理結(jié)婚登記手續(xù)但已經(jīng)共同生活的情況,應(yīng)當(dāng)考量各種因素確定是否返還。比如,本次發(fā)布的案例二就是這種情況。雙方當(dāng)事人雖未辦理結(jié)婚登記,但按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗舉辦了婚禮,雙方以夫妻名義共同生活三年有余,且已生育一子,該案判決女方不需要返還彩禮,符合當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣,特別體現(xiàn)了對婦女合法權(quán)益的保護(hù)。


問:近年來,婦聯(lián)組織積極推進(jìn)家庭家教家風(fēng)建設(shè),請問具體采取了哪些舉措來參與推進(jìn)移風(fēng)易俗,以文明家風(fēng)助力培育文明鄉(xiāng)風(fēng)?


答:全國婦聯(lián)黨組高度重視移風(fēng)易俗工作,始終將推進(jìn)移風(fēng)易俗作為履行引領(lǐng)服務(wù)聯(lián)系職能、深入開展家庭文明建設(shè)的重要內(nèi)容,指導(dǎo)帶動各級婦聯(lián)組織認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)重要論述特別是“推進(jìn)移風(fēng)易俗,培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)”的重要指示精神,以實(shí)施“家家幸福安康工程”為總抓手,以尋找“最美家庭”活動為載體,推動形成家庭文明新風(fēng)尚,引導(dǎo)廣大家庭抵制高額彩禮,踐行移風(fēng)易俗。


一是以典型示范引領(lǐng)文明新風(fēng)。全國婦聯(lián)自2014年起,在全國范圍內(nèi)部署開展了尋找“最美家庭”活動,指導(dǎo)各地深入城鄉(xiāng)社區(qū)、機(jī)關(guān)企事業(yè)單位等,廣泛動員婦女和家庭成員在曬家規(guī)、議家訓(xùn)、亮家風(fēng)的過程中發(fā)現(xiàn)身邊的最美家庭典型,目前層層尋找選樹出各級各類最美家庭近1500萬戶,其中就包括一批婚事新辦簡辦、“不要彩禮要幸!钡募彝サ湫汀8鞯貗D聯(lián)也將移風(fēng)易俗納入推薦文明家庭、五好家庭、綠色家庭、美麗庭院等標(biāo)準(zhǔn),聯(lián)合有關(guān)部門開展移風(fēng)易俗群眾推薦評議活動,評選“好媳婦”“好婆婆”“移風(fēng)易俗示范戶”,培育群眾身邊可學(xué)可信的優(yōu)秀典型,讓廣大家庭在踐行移風(fēng)易俗中學(xué)有榜樣、行有標(biāo)桿。


二是以宣傳倡導(dǎo)弘揚(yáng)文明新風(fēng)。抓住時(shí)間節(jié)點(diǎn)聚焦宣傳,在春節(jié)萬家團(tuán)圓之際,全國婦聯(lián)與中央文明辦、民政部向廣大家庭發(fā)出倡議,倡導(dǎo)弘揚(yáng)美德傳家風(fēng)、移風(fēng)易俗樹新風(fēng);在全國“兩會”之際,提交《關(guān)于治理高價(jià)彩禮 培育時(shí)代新風(fēng)貌》《大力倡揚(yáng)新型婚育文化 積極營造婚育友好環(huán)境》的提議案,多家媒體宣傳報(bào)道。講好家風(fēng)故事常態(tài)宣傳,與中宣部在央視連續(xù)舉辦“閃亮的名字——最美家庭發(fā)布儀式”,生動講述移風(fēng)易俗優(yōu)良家風(fēng)故事。吸引近千萬家庭實(shí)時(shí)收看。全國上下聯(lián)動開展夢想啟航——好家庭好家風(fēng)巡講、家和萬事興巡展、中華好家風(fēng)展演展播,累計(jì)舉辦活動40多萬場,受益人次超6億。各地婦聯(lián)依托巾幗宣講隊(duì)、網(wǎng)格員等,通過文化墻、宣傳欄、流動車等方式進(jìn)村入戶,多渠道宣傳宣講移風(fēng)易俗政策和典型事例,營造家家參與、人人踐行移風(fēng)易俗的良好氛圍。


三是以暖心服務(wù)培育文明新風(fēng)。聚焦培育新型婚育文化,將抵制高額彩禮、倡揚(yáng)移風(fēng)易俗等內(nèi)容融入婚戀交友和婚姻家庭服務(wù)。全國婦聯(lián)積極打造中國婚戀網(wǎng),探索搭建婦聯(lián)系統(tǒng)上下聯(lián)動、部門單位協(xié)同互動的婚戀交友公益平臺,抓住七夕等時(shí)間節(jié)點(diǎn),組織開展線上線下交友聯(lián)誼活動,用年輕人喜愛和易于接受的方式加強(qiáng)正確婚戀觀、生育觀、家庭觀教育引導(dǎo)。各地婦聯(lián)充分發(fā)揮婦聯(lián)執(zhí)委、巾幗志愿者等作用,打造公益紅娘隊(duì)伍,定期舉辦“鵲橋交流會”,組織集體婚禮,為降低彩禮標(biāo)準(zhǔn)的新人提供司儀、證婚、婚宴等服務(wù),讓家庭切身感受到移風(fēng)易俗帶來的實(shí)惠好處,引導(dǎo)家庭成員爭做文明新風(fēng)的參與者踐行者。


圍繞落實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村部等8部門關(guān)于開展高額彩禮、大操大辦等農(nóng)村移風(fēng)易俗重點(diǎn)領(lǐng)域突出問題專項(xiàng)治理工作部署,配合民政部門婚俗改革工作,2022年,全國婦聯(lián)在全國確定了64個(gè)移風(fēng)易俗工作試點(diǎn),探索立足婦聯(lián)職能優(yōu)勢、推進(jìn)移風(fēng)易俗的有效模式。各試點(diǎn)地區(qū)在推動完善村規(guī)民約等制度、發(fā)揮紅白理事會等群眾自治組織作用、廣泛開展宣傳教育引導(dǎo)、提供婚姻家庭暖心支持服務(wù)、深化家庭文明建設(shè)等方面,形成了一些特色經(jīng)驗(yàn)和有效做法。下一步,我們將總結(jié)推廣試點(diǎn)工作優(yōu)秀案例,以點(diǎn)帶面推動?jì)D聯(lián)移風(fēng)易俗工作走深走實(shí)。


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