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最高法發(fā)布涉彩禮糾紛典型案例,推進(jìn)移風(fēng)易俗。ǜ酱鹩浾邌枺最高法發(fā)布涉彩禮糾紛典型案例,推進(jìn)移風(fēng)易俗。ǜ酱鹩浾邌枺2023年12月11日,最高人民法院、民政部、全國婦聯(lián)聯(lián)合舉行“推進(jìn)移風(fēng)易俗 治理高額彩禮”新聞發(fā)布會,發(fā)布涉彩禮糾紛典型案例。最高人民法院民一庭庭長陳宜芳,民政部社會事務(wù)司司長王金華,全國婦聯(lián)家庭和兒童工作部副部長何敏,最高人民法院民一庭副庭長吳景麗出席發(fā)布會,并回答記者提問。發(fā)布會由最高人民法院新聞局副局長王斌主持。 移風(fēng)易俗是社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視社會主義精神文明建設(shè)。習(xí)近平總書記深刻指出,家庭是社會的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化、不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。黨的二十大報(bào)告提出,要提高全社會文明程度。2021年以來,“中央一號文件”連續(xù)三年對治理高額彩禮、移風(fēng)易俗提出工作要求。最高人民法院一直高度重視婚姻家庭領(lǐng)域矛盾糾紛化解,為貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述,貫徹落實(shí)黨的二十大精神和“中央一號文件”要求,回應(yīng)人民關(guān)切,我們發(fā)布涉彩禮糾紛典型案例。此次發(fā)布的四個(gè)案例精選自地方法院報(bào)送的典型案件。發(fā)布涉彩禮糾紛典型案例對于樹立優(yōu)良家風(fēng),弘揚(yáng)家庭美德,引導(dǎo)社會形成文明風(fēng)尚,統(tǒng)一類似糾紛案件法律適用,具有重要意義。 一是以社會主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向,讓婚姻始于愛,讓彩禮歸于禮。 彩禮來源于我國古代婚姻習(xí)俗中的“六禮”,歷史悠久。作為我國婚嫁領(lǐng)域的傳統(tǒng)習(xí)俗,有著深厚的社會文化基礎(chǔ),蘊(yùn)含著兩個(gè)家庭對“宜其室家”的美好愿望。但是,近年來,彩禮數(shù)額持續(xù)走高,有人罔顧家庭經(jīng)濟(jì)情況,盲目將彩禮多少視為衡量愛情的標(biāo)準(zhǔn);有人認(rèn)為彩禮越多越顯得自己有面子,攀比之風(fēng)悄然蔓延。這不僅背離了彩禮的初衷,使給付方家庭因彩禮背上了沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),也給婚姻穩(wěn)定埋下隱患,不利于社會文明風(fēng)尚的弘揚(yáng)。從司法實(shí)踐反映的情況看,涉彩禮糾紛案件數(shù)量近年呈上升趨勢,甚至出現(xiàn)因彩禮返還問題引發(fā)的惡性刑事案件。從大量糾紛處理中,我們可以看到,高額彩禮并不是保障家庭幸福的秘笈,反而可能成為矛盾糾紛的導(dǎo)火索,不僅不利于婚姻關(guān)系的建立和長期穩(wěn)定,甚至容易引發(fā)兩個(gè)家庭之間的對立、矛盾和沖突,影響了社會和諧穩(wěn)定。司法審判要立足社會現(xiàn)實(shí),注重通過案件審判,引導(dǎo)人們向上向善向美,倡導(dǎo)建立以感情為基礎(chǔ)的,平等、和睦、文明的婚姻家庭關(guān)系,堅(jiān)決反對包辦、買賣婚姻,反對借婚姻索取財(cái)物。以締結(jié)婚姻為目的是彩禮最重要的特征,在無法實(shí)現(xiàn)或無法全部實(shí)現(xiàn)給付目的的情況下,應(yīng)當(dāng)以弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向,實(shí)事求是地處理彩禮返還問題。既要依法保障婦女權(quán)益,也要考慮高額彩禮負(fù)擔(dān)對給付彩禮一方生活的影響,妥善平衡雙方利益。此次發(fā)布的四件典型案例均是結(jié)合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展情況,充分考慮共同生活時(shí)間長短、是否辦理結(jié)婚登記、是否孕育子女等多重因素,較好地平衡了雙方當(dāng)事人的利益!案改钢異圩,則為之計(jì)深遠(yuǎn)”,我們希望通過這些案例引導(dǎo)父母從子女家庭幸福長遠(yuǎn)打算,理性對待彩禮給付,讓彩禮定位于“禮”而非“財(cái)”,以實(shí)際行動營造健康、節(jié)儉、文明的婚嫁新風(fēng)。 二是以矛盾糾紛訴源治理為抓手,從社會治理高度推動高額彩禮專項(xiàng)治理。 2022年8月,由農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、中央文明辦、民政部等八個(gè)部門聯(lián)合發(fā)布《開展高價(jià)彩禮、大操大辦等農(nóng)村移風(fēng)易俗重點(diǎn)領(lǐng)域突出問題專項(xiàng)治理工作方案》,提出治理的目標(biāo)是高額彩禮等陳規(guī)陋習(xí)在部分地區(qū)持續(xù)蔓延勢頭得到有效遏制,農(nóng)民群眾在婚喪嫁娶中的彩禮等支出負(fù)擔(dān)明顯減輕。從司法審判的角度,就是要通過案件審理,服務(wù)和保障高額彩禮問題的專項(xiàng)治理。最高人民法院通過發(fā)布涉彩禮典型案例,總結(jié)歸納裁判要點(diǎn),既明確裁判規(guī)則,依法平衡各方利益,也給予相關(guān)當(dāng)事人以行為指引,推動建設(shè)文明社會風(fēng)氣。人民法院在治“已病”的同時(shí),充分發(fā)揮司法能動性,積極融入社會治理大格局,下大力氣預(yù)防“未病”,從源頭上規(guī)范給付彩禮行為。通過發(fā)出司法建議等方式促進(jìn)完善村規(guī)民約。如福建省龍巖法院堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,積極構(gòu)建“五聯(lián)四化”訴源治理體系,結(jié)合辦理彩禮返還糾紛案件中的問題,指導(dǎo)部分轄區(qū)45個(gè)村將彩禮金額、隨禮數(shù)額納入到村規(guī)民約中,為愛“減負(fù)”,破解“天價(jià)彩禮”治理難題,實(shí)現(xiàn)“辦理一案、治理一片”的良好社會效果。 三是以貫徹實(shí)施民法典為目標(biāo),統(tǒng)一涉彩禮糾紛案件法律適用標(biāo)準(zhǔn)。 關(guān)于返還彩禮條件,《最高人民法院關(guān)于適用<中華人民共和國民法典>婚姻家庭編的解釋(一)》(以下簡稱民法典婚姻家庭編解釋(一))規(guī)定了三種可返還情形,包括:未辦理結(jié)婚登記、已辦理結(jié)婚登記但確未共同生活以及彩禮給付導(dǎo)致給付人生活困難。但現(xiàn)實(shí)生活中存在大量未辦理結(jié)婚登記卻按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗舉辦婚禮并共同生活以及已辦理結(jié)婚登記但共同生活較短等情況,無法適用上述司法解釋規(guī)定,彩禮是否返還以及如何返還成為難點(diǎn)。本批典型案例聚焦審判實(shí)踐中的共性問題,明確處理涉彩禮糾紛的三項(xiàng)原則:一是明確嚴(yán)禁借婚姻索取財(cái)物這一基本原則。二是充分尊重民間習(xí)俗,以當(dāng)?shù)厝罕娖毡檎J(rèn)可為基礎(chǔ)合理認(rèn)定彩禮范圍。三是堅(jiān)持以問題為導(dǎo)向,充分考慮彩禮的目的性特征,斟酌共同生活時(shí)間、婚姻登記、孕育子女等不同因素在締結(jié)婚姻這一根本目的實(shí)現(xiàn)上的比重,合理平衡雙方當(dāng)事人權(quán)益。比如,在案例一中,判決進(jìn)一步明確給付彩禮的目的除了辦理結(jié)婚登記這一法定形式要件外,更重要的是雙方長期共同生活。因此,共同生活時(shí)間長短應(yīng)當(dāng)作為確定彩禮是否返還以及返還比例的重要考量因素。該案中,雙方共同生活僅一年多時(shí)間,給付方不存在明顯過錯(cuò),相對于其家庭收入來講,彩禮數(shù)額過高,給付彩禮已造成較重的家庭負(fù)擔(dān),同時(shí),考慮到終止妊娠對女方身體健康亦造成一定程度的損害等事實(shí),判決酌情返還部分彩禮,較好地平衡了雙方當(dāng)事人間的利益。再比如案例二中,雙方雖未辦理結(jié)婚登記,但已按當(dāng)?shù)亓?xí)俗舉行婚禮并以夫妻名義共同生活三年多時(shí)間,且已經(jīng)生育一子。此種情況下,在處理涉彩禮返還糾紛時(shí),就應(yīng)當(dāng)著重考慮共同生活以及孕育子女的事實(shí)。該案判決綜合考量上述事實(shí),對返還彩禮的訴訟請求不予支持,充分保護(hù)了婦女合法權(quán)益。在涉彩禮返還糾紛中,對于彩禮與一般贈與的界限以及如何認(rèn)定“共同生活”也存在模糊認(rèn)識。案例三在這兩個(gè)方面具有典型意義。該案判決認(rèn)為,案涉26萬元的“五金”款符合人民群眾對彩禮的一般認(rèn)知,可以認(rèn)定為彩禮。同時(shí),明確雙方登記結(jié)婚后仍工作、居住在兩地,并在籌備婚禮過程中,對于后續(xù)生活未形成一致規(guī)劃,沒有形成穩(wěn)定的生活狀態(tài),不宜認(rèn)定為已經(jīng)共同生活。但是考慮到已經(jīng)辦理結(jié)婚登記、短暫同居經(jīng)歷對女方的影響、存在共同消費(fèi)等事實(shí),判決酌情返還大部分彩禮,妥善平衡了雙方利益。彩禮和嫁妝都是我國婚嫁領(lǐng)域的傳統(tǒng)習(xí)俗,兩者雖然表現(xiàn)形式不同,但是具有共同的目的,應(yīng)當(dāng)按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗適用相同的規(guī)則。在確定彩禮返還數(shù)額時(shí),也要考慮嫁妝情況,比如案例四中,在確定彩禮返還數(shù)額時(shí)就扣減了放置在男方處的嫁妝數(shù)額。涉彩禮返還糾紛中還存在訴訟主體資格問題。根據(jù)中國傳統(tǒng)習(xí)俗,締結(jié)婚約及給付彩禮,一般由男女雙方父母共同參與,因此,在婚約財(cái)產(chǎn)糾紛確定訴訟當(dāng)事人時(shí),亦應(yīng)當(dāng)考慮習(xí)慣做法。如果婚約當(dāng)事人一方的父母給付或接收彩禮的,將其列為共同當(dāng)事人,不僅符合習(xí)慣做法,也有助于查清案件事實(shí)。案例四對此進(jìn)行了很好的探索。總之,最高人民法院是希望通過發(fā)布典型案例,進(jìn)一步規(guī)范人民法院統(tǒng)一處理此類糾紛的裁判標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)以案釋法,引導(dǎo)人民群眾樹立正確的婚戀觀,倡導(dǎo)形成文明節(jié)儉的婚禮習(xí)俗。 習(xí)近平總書記深刻指出,“絕大多數(shù)人都生活在家庭之中。我們要重視家庭文明建設(shè)”、“廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣”。彩禮只是組建新家庭過程中的一個(gè)小環(huán)節(jié),背后卻牽動著移風(fēng)易俗樹新風(fēng)的大關(guān)竅,我們每一個(gè)人既是社會傳統(tǒng)習(xí)俗的遵循者,也是社會精神文明新風(fēng)尚的創(chuàng)建者。希望大家尤其是青年朋友能夠?qū)Υ擞枰愿叨戎匾,最高人民法院將繼續(xù)聚焦涉彩禮糾紛的難點(diǎn)痛點(diǎn)堵點(diǎn),完善司法解釋。本次典型案例發(fā)布后,我們將對《最高人民法院關(guān)于審理涉彩禮糾紛案件適用法律問題的規(guī)定》向社會公開征求意見,該司法解釋強(qiáng)調(diào)了禁止以彩禮為名借婚姻索取財(cái)物的原則,并對彩禮的范圍、返還的條件、當(dāng)事人的確定等予以規(guī)范,以進(jìn)一步統(tǒng)一裁判標(biāo)準(zhǔn),更好地回應(yīng)人民的新要求、新期待。 人民法院涉彩禮糾紛典型案例 目 錄 案例一:已辦理結(jié)婚登記但共同生活時(shí)間較短,離婚時(shí)應(yīng)當(dāng)根據(jù)共同生活時(shí)間、孕育子女等事實(shí)對數(shù)額過高的彩禮酌情返還——王某某與李某某離婚糾紛案 案例二:男女雙方舉行結(jié)婚儀式后共同生活較長時(shí)間且已育有子女,一般不支持返還彩禮——張某與趙某婚約財(cái)產(chǎn)糾紛案 案例三:已辦理結(jié)婚登記,僅有短暫同居經(jīng)歷尚未形成穩(wěn)定共同生活的,應(yīng)扣除共同消費(fèi)等費(fèi)用后返還部分彩禮——?jiǎng)⒛撑c朱某婚約財(cái)產(chǎn)糾紛案 案例四:婚約財(cái)產(chǎn)糾紛中,接收彩禮的婚約方父母可作為共同被告——張某某與趙某某、趙某、王某婚約財(cái)產(chǎn)糾紛案 案例一 已辦理結(jié)婚登記但共同生活時(shí)間較短,離婚時(shí)應(yīng)當(dāng)根據(jù)共同生活時(shí)間、孕育子女等事實(shí)對數(shù)額過高的彩禮酌情返還 ——王某某與李某某離婚糾紛案 【基本案情】 2020年9月,王某某與李某某(女)登記結(jié)婚。王某某家在當(dāng)?shù)貙儆诘褪杖爰彝。為與對方順利結(jié)婚,王某某給付李某某彩禮18.8萬元。李某某于2021年4月終止妊娠。因雙方家庭矛盾加深,王某某于2022年2月起訴離婚,并請求李某某返還彩禮18.8萬元。 【裁判結(jié)果】 審理法院認(rèn)為,雙方當(dāng)事人由于婚前缺乏了解,婚后亦未建立起深厚感情,婚姻已無存續(xù)可能,準(zhǔn)予離婚。結(jié)合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)生活水平及王某某家庭經(jīng)濟(jì)情況,王某某所給付的彩禮款18.8萬元屬于數(shù)額過高,事實(shí)上造成較重的家庭負(fù)擔(dān)。綜合考慮雙方共同生活時(shí)間較短,女方曾有終止妊娠等事實(shí),為妥善平衡雙方當(dāng)事人利益,化解矛盾糾紛,酌定李某某返還彩禮款56400元。 【典型意義】 彩禮是以締結(jié)婚姻為目的依據(jù)習(xí)俗給付的財(cái)物。作為我國婚嫁領(lǐng)域的傳統(tǒng)習(xí)俗,彩禮是男女雙方及家庭之間表達(dá)感情的一種方式,也蘊(yùn)含著對婚姻的期盼與祝福。然而,超出負(fù)擔(dān)能力給付的高額彩禮卻背離了愛情的初衷和婚姻的本質(zhì),使婚姻演變成物質(zhì)交換,不僅對彩禮給付方造成經(jīng)濟(jì)壓力,影響婚姻家庭的和諧穩(wěn)定,也不利于弘揚(yáng)社會文明新風(fēng)尚。2021年以來,“中央一號文件”連續(xù)三年提出治理高額彩禮問題。遏制高額彩禮陋習(xí)、培育文明鄉(xiāng)風(fēng)成為全社會的共同期盼。基于彩禮給付的特定目的,一般情況下,雙方已辦理結(jié)婚登記手續(xù)并共同生活,離婚時(shí)一方請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的,人民法院不予支持。但是,也要看到,給付彩禮的目的除了辦理結(jié)婚登記這一法定形式要件外,更重要的是雙方長期共同生活。因此,共同生活時(shí)間長短應(yīng)當(dāng)作為確定彩禮是否返還以及返還比例的重要考量因素。本案中,雙方共同生活僅一年多時(shí)間,給付彩禮的目的尚未全部實(shí)現(xiàn),給付方不存在明顯過錯(cuò),相對于其家庭收入來講,彩禮數(shù)額過高,給付彩禮已造成較重的家庭負(fù)擔(dān),同時(shí),考慮到終止妊娠對女方身體健康亦造成一定程度的損害等事實(shí),判決酌情返還部分彩禮,能夠較好地平衡雙方當(dāng)事人間的利益,引導(dǎo)樹立正確的婚戀觀,倡導(dǎo)形成文明節(jié)儉的婚禮習(xí)俗,讓婚姻始于愛,讓彩禮歸于“禮”。 案例二 男女雙方舉行結(jié)婚儀式后共同生活較長時(shí)間且已育有子女,一般不支持返還彩禮 ——張某與趙某婚約財(cái)產(chǎn)糾紛案 【基本案情】 張某與趙某(女)于2018年11月經(jīng)人介紹相識,自2019年2月起共同生活,于2020年6月生育一子。2021年1月雙方舉行結(jié)婚儀式,至今未辦理結(jié)婚登記手續(xù)。趙某收到張某彩禮款160000元。后雙方感情破裂,于2022年8月終止同居關(guān)系。張某起訴主張趙某返還80%彩禮,共計(jì)128000元。 【裁判結(jié)果】 審理法院認(rèn)為,雙方自2019年2月起即共同生活并按民間習(xí)俗舉行了婚禮,雙方在共同生活期間生育一子,現(xiàn)已年滿2周歲,且共同生活期間必然因日常消費(fèi)及生育、撫養(yǎng)孩子產(chǎn)生相關(guān)費(fèi)用,若在以夫妻名義共同生活數(shù)年且已共同養(yǎng)育子女2年后仍要求返還彩禮,對趙某明顯不公平,故判決駁回張某的訴訟請求。 【典型意義】 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出,家庭是社會的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化、不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。民法典規(guī)定,家庭應(yīng)當(dāng)樹立優(yōu)良家風(fēng)、弘揚(yáng)家庭美德,重視家庭文明建設(shè),保護(hù)婦女、未成年人、老年人、殘疾人的合法權(quán)益。人民法院在審理涉及彩禮糾紛案件中要堅(jiān)決貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述精神和民法典的相關(guān)規(guī)定!蹲罡呷嗣穹ㄔ宏P(guān)于適用<中華人民共和國民法典>婚姻家庭編的解釋(一)》第五條關(guān)于未辦理結(jié)婚登記手續(xù)應(yīng)返還彩禮的規(guī)定,應(yīng)當(dāng)限于未共同生活的情形。已經(jīng)共同生活的雙方因未辦理結(jié)婚登記手續(xù)不具有法律上的夫妻權(quán)利義務(wù)關(guān)系,但在審理彩禮返還糾紛時(shí),不應(yīng)當(dāng)忽略共同生活的“夫妻之實(shí)”。該共同生活的事實(shí)不僅承載著給付彩禮一方的重要目的,也會對女性身心健康產(chǎn)生一定程度的影響,尤其是在孕育子女等情況下。如果僅因未辦理結(jié)婚登記而要求接收彩禮一方全部返還,有違公平原則,也不利于保護(hù)婦女合法權(quán)益。本案中,雙方當(dāng)事人雖未辦理結(jié)婚登記,但按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗舉辦了婚禮,雙方以夫妻名義共同生活三年有余,且已生育一子。本案判決符合當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣,平衡各方當(dāng)事人利益,特別體現(xiàn)了對婦女合法權(quán)益的保護(hù)。 案例三 已辦理結(jié)婚登記,僅有短暫同居經(jīng)歷尚未形成穩(wěn)定共同生活的,應(yīng)扣除共同消費(fèi)等費(fèi)用后返還部分彩禮 ——?jiǎng)⒛撑c朱某婚約財(cái)產(chǎn)糾紛案 【基本案情】 劉某與朱某(女)2020年7月確立戀愛關(guān)系,2020年9月登記結(jié)婚。劉某于結(jié)婚當(dāng)月向朱某銀行賬戶轉(zhuǎn)賬一筆80萬元并附言為“彩禮”,轉(zhuǎn)賬一筆26萬元并附言為“五金”。雙方分別在不同省份的城市工作生活。后因籌備舉辦婚禮等事宜發(fā)生糾紛,雙方于2020年11月協(xié)議離婚,婚姻關(guān)系存續(xù)不到三個(gè)月;楹笪瓷优瑹o共同財(cái)產(chǎn),無共同債權(quán)債務(wù)。雙方曾短暫同居,并因籌備婚宴、拍婚紗照、共同旅游、親友相互往來等發(fā)生部分費(fèi)用。離婚后,因彩禮返還問題發(fā)生爭議,劉某起訴請求朱某返還彩禮106萬元。 【裁判結(jié)果】 審理法院認(rèn)為,彩禮是男女雙方在締結(jié)婚姻時(shí)一方依據(jù)習(xí)俗向另一方給付的錢物。關(guān)于案涉款項(xiàng)的性質(zhì),除已明確注明為彩禮的80萬元款項(xiàng)外,備注為“五金”的26萬元亦符合婚禮習(xí)俗中對于彩禮的一般認(rèn)知,也應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為彩禮。關(guān)于共同生活的認(rèn)定,雙方雖然已經(jīng)辦理結(jié)婚登記,但從后續(xù)拍攝婚紗照、籌備婚宴的情況看,雙方仍在按照習(xí)俗舉辦婚禮儀式的過程中。雙方當(dāng)事人婚姻關(guān)系僅存續(xù)不到三個(gè)月,期間雙方工作、生活在不同的城市,對于后續(xù)如何工作、居住、生活未形成一致的規(guī)劃。雙方雖有短暫同居經(jīng)歷,但尚未形成完整的家庭共同體和穩(wěn)定的生活狀態(tài),不能認(rèn)定為已經(jīng)有穩(wěn)定的共同生活。鑒于雙方已經(jīng)登記結(jié)婚,且劉某支付彩禮后雙方有共同籌備婚禮儀式、共同旅游、親友相互往來等共同開銷的情況,對該部分費(fèi)用予以扣減。據(jù)此,法院酌情認(rèn)定返還彩禮80萬元。 【典型意義】 涉彩禮返還糾紛中,不論是已辦理結(jié)婚登記還是未辦理結(jié)婚登記的情況,在確定是否返還以及返還的具體比例時(shí),共同生活時(shí)間均是重要的考量因素。但是,案件情況千差萬別,對何謂“共同生活”,很難明確規(guī)定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),而應(yīng)當(dāng)具體情況具體分析。本案中,雙方婚姻關(guān)系存續(xù)時(shí)間短,登記結(jié)婚后仍在籌備婚禮過程中,雙方對于后續(xù)如何工作、居住、生活未形成一致的規(guī)劃,未形成完整的家庭共同體和穩(wěn)定的生活狀態(tài),不宜認(rèn)定為已經(jīng)共同生活。但是,考慮到辦理結(jié)婚登記以及短暫同居經(jīng)歷對女方的影響、雙方存在共同消費(fèi)、彩禮數(shù)額過高等因素,判決酌情返還大部分彩禮,能夠妥善平衡雙方利益。 案例四 婚約財(cái)產(chǎn)糾紛中,接收彩禮的婚約方父母可作為共同被告 ——張某某與趙某某、趙某、王某婚約財(cái)產(chǎn)糾紛案 【基本案情】 張某某與趙某某(女)經(jīng)人介紹認(rèn)識,雙方于2022年4月定親。張某某給付趙某某父母趙某和王某定親禮36600元;2022年9月張某某向趙某某銀行賬戶轉(zhuǎn)賬彩禮136600元。趙某某等購置價(jià)值1120元的嫁妝并放置在張某某處。雙方未辦理結(jié)婚登記,未舉行結(jié)婚儀式。2022年9月,雙方解除婚約后因彩禮返還問題發(fā)生爭議,張某某起訴請求趙某某及其父母趙某、王某共同返還彩禮173200元。 【裁判結(jié)果】 審理法院認(rèn)為,雙方未辦理結(jié)婚登記,現(xiàn)有證據(jù)不足以證明張某某與趙某某持續(xù)、穩(wěn)定地共同生活,張某某不存在明顯過錯(cuò),但在案證據(jù)也能證實(shí)趙某某為締結(jié)婚姻亦有付出的事實(shí),故案涉定親禮、彩禮在扣除嫁妝后應(yīng)予適當(dāng)返還。關(guān)于趙某、王某是否系本案適格被告的問題,審理法院認(rèn)為,關(guān)于案涉彩禮136600元,系張某某以轉(zhuǎn)賬方式直接給付給趙某某,應(yīng)由趙某某承擔(dān)返還責(zé)任,扣除嫁妝后,酌定返還121820元;關(guān)于案涉定親禮36600元,系趙某某與其父母共同接收,應(yīng)由趙某某、趙某、王某承擔(dān)返還責(zé)任,酌定返還32940元。 【典型意義】 民法典第十條規(guī)定,處理民事糾紛,應(yīng)當(dāng)依照法律;法律沒有規(guī)定的,可以適用習(xí)慣,但是不得違背公序良俗。法律沒有就彩禮問題予以規(guī)定,人民法院應(yīng)當(dāng)在不違背公序良俗的情況下按照習(xí)慣處理涉彩禮糾紛。根據(jù)中國傳統(tǒng)習(xí)俗,締結(jié)婚約的過程中,一般是由男女雙方父母在親朋、媒人等見證下共同協(xié)商、共同參與完成彩禮的給付。因此,在確定訴訟當(dāng)事人時(shí),亦應(yīng)當(dāng)考慮習(xí)慣做法。當(dāng)然,各地區(qū)、各家庭情況千差萬別,彩禮接收人以及對該筆款項(xiàng)如何使用,情況非常復(fù)雜,既有婚約當(dāng)事人直接接收的,也有婚約當(dāng)事人父母接收的;彩禮的去向也呈現(xiàn)不同樣態(tài),既有接收一方將彩禮作為嫁妝一部分返還的,也有全部返回給婚約當(dāng)事人作為新家庭生活啟動資金的,還有的由接收彩禮一方父母另作他用。如果婚約當(dāng)事人一方的父母接收彩禮的,可視為與其子女的共同行為,在婚約財(cái)產(chǎn)糾紛訴訟中,將婚約一方及父母共同列為當(dāng)事人,符合習(xí)慣,也有利于查明彩禮數(shù)額、彩禮實(shí)際使用情況等案件事實(shí),從而依法作出裁判。 相關(guān)負(fù)責(zé)人就推進(jìn)移風(fēng)易俗,治理高額彩禮問題答記者問 2023年12月11日,最高人民法院、民政部、全國婦聯(lián)聯(lián)合舉行新聞發(fā)布會,發(fā)布涉彩禮糾紛典型案例。最高人民法院民一庭庭長陳宜芳,民政部社會事務(wù)司司長王金華,全國婦聯(lián)家庭和兒童工作部副部長何敏,最高人民法院民一庭副庭長吳景麗出席發(fā)布會,并回答記者提問。發(fā)布會由最高人民法院新聞局副局長王斌主持。
民法典婚姻家庭編司法解釋(一)第五條雖然將彩禮返還區(qū)分為未辦理結(jié)婚登記和已辦理結(jié)婚登記的不同情況進(jìn)行規(guī)定,但關(guān)注點(diǎn)仍在于是否共同生活。在未辦理結(jié)婚登記的情況下,已經(jīng)共同生活的雙方因未辦理結(jié)婚登記手續(xù)不具有法律上的夫妻權(quán)利義務(wù)關(guān)系,但在審理彩禮返還糾紛時(shí),不應(yīng)當(dāng)忽略共同生活的“夫妻之實(shí)”。該共同生活的事實(shí)不僅承載著給付彩禮一方的重要目的,也會對女性身心健康產(chǎn)生一定程度的影響,尤其是在孕育子女等情況下。如果僅因未辦理結(jié)婚登記而要求接收彩禮一方全部返還,有違公平原則,也不利于保護(hù)婦女合法權(quán)益。因此,雙方雖未辦理結(jié)婚登記手續(xù)但已經(jīng)共同生活的情況,應(yīng)當(dāng)考量各種因素確定是否返還。比如,本次發(fā)布的案例二就是這種情況。雙方當(dāng)事人雖未辦理結(jié)婚登記,但按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗舉辦了婚禮,雙方以夫妻名義共同生活三年有余,且已生育一子,該案判決女方不需要返還彩禮,符合當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣,特別體現(xiàn)了對婦女合法權(quán)益的保護(hù)。
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